рубрика СИНТЕТИКА. Брин Джонс. Электронный бунтарь

29.10.2009 16:35

Архив 2006 - №8

Имеет ли музыка смысл?
Имеет ли музыка влияние?
Имеет ли скрытый подтекст?
Сочиняя композицию, музыкант старается донести до слушателя какую-то мысль или идею. Но эта идея крайне редко подразумевает изменение хода политических событий или призыв ко всеобщему бунту. Чаще всего "политических" композиторов называют либо фанатиками, либо сумасшедшими, что, по сути, одно и то же. Таких немного, но они есть.
Одним из тех, кто не побоялся пойти наперекор установленным порядкам, был Брин Джонс. Он родился в 1961 году в Манчестере в обычной английской семье, никогда не бывал на Ближнем Востоке, не принадлежал ни к одной конфессии и не подвергался родительскому диктату. Свой довольно не типичный для коренного британца выбор он сделал самостоятельно и осознанно. Этот знаменитый английский электронный музыкант был активным борцом за права мусульман и сегодня больше известен под говорящим псевдонимом Муслимгауз.
Главным делом его жизни стало озвучивание азиатских и ближневосточных конфликтов, столь далеких от интересов европейских обывателей. Одной из первых его работ в 1982 году стал альбом под названием "Кабул" с аршинной арабской вязью на обложке, — а ведь в 80-х годах этого было достаточно для того, чтобы люди шарахнулись от такого творчества как от огня. Кто-то говорил, что Брин Джонс — исламский фундаменталист, кто-то, — что он боевик ООП, а некоторые и вовсе заявляли, что Муслимгауз — это обосновавшаяся в Манчестере группа арабских музыкантов-экспериментаторов. Ни один из этих слухов не был правдой. "Проект MUSLIMGAUZE был сформирован в 1982-м как ответ на вторжение Израиля в Ливан", — говорил сам музыкант. Кому-то это может не нравиться, но из песни слова не выкинешь.
За 15 лет своей карьеры Муслимгауз выпустил 150 альбомов, объем которых превысил 2000 треков! При этом за всю жизнь он дал менее десяти живых выступлений, пять из которых были организованы только для мусульман, живущих в Манчестере. В это трудно поверить, но Брин Джонс не использовал компьютер — только аналоговые синтезаторы и различные сэмплеры. Он записывал на диктофон всё, что слышал вокруг, а затем вставлял "пойманные" звуки в композиции. В том числе живые инструменты: виолончель, различные виды барабанов, голоса и вокал. Его работы построены прежде всего на шумах, сбивках, иррациональных по глубине басах, смешанных воедино в объемную, почти осязаемую звуковую палитру. Закрыв глаза, можно при желании увидеть необычайно чётко выписанные силуэты Востока. Фактически, фрагменты в музыке Джонса никогда не повторяются. В ней часто встречаются резкие искажения звука, неожиданное увеличение громкости или, наоборот, тишина; гипнотическое спокойствие и внезапные волнующие переливы. Его музыка успокаивает и завораживает.
Муслимгауз был одним из первых электронных музыкантов. Он никогда не считал свои произведения объектами для подражания, не относился к ним как к чему-то новому и неповторимому. Он просто жил музыкой, писал ее для выражения своего Я. И все-таки его творения стали прорывом в музыкальной культуре. С самого начала люди начали прислушиваться к нему, а затем и учиться на его треках. Молодые электронщики учились не только создавать нужные ритмы, но и понимать суть создаваемого. Самыми интересными и характерными последователями Муслимгауза считаются REFUSE. Творчество этой группы было лишено какого-либо политического подтекста, но, как и Брин, они применяли аналоговые синтезаторы и диктофонные записи. К сожалению, REFUSE так и не добились желаемого результата (не заработали миллионов, не прославились на весь мир, не изобрели велосипед) и 1993 году распались, подтвердив в очередной раз, что слепое подражание не приносит плодов.
Муслимгауз не разделял стили и направления, но основной его темой были IDM и noise. В его альбомах можно выделить немало стилей: хип-хоп, техно, национальные восточные мотивы и многое другое — в том числе молитвы, записанные прямо в мечетях. В 1991 году Брин Джонс выпустил один из своих лучших альбомов "Muslimstar". В нем появляются элементы драм-энд-бейс в сочетании с неизменно спокойными и мелодичными мотивами.
Вообще же, несмотря на массу последователей, Муслимгауз сохранил собственный, неповторимый индивидуализм. Может быть, никто не стремился, а может быть, никому просто не удалось в точности повторить Брина. Всё таки он был уникальной фигурой, музыкантом-новатором, практически философом! Европейцам был неподвластен его свежий урбанистический взгляд на суть вещей. Кто-то слушал его музыку из любопытства, а кто-то испытывал страх от одного упоминания его имени. Одни люди видели в его композициях уникальное современное течение, а другие — скрытую угрозу.
Муслимгауз осознавал, что идет против общепринятых правил. Он часто повторял в своих интервью, что хочет открыть глаза мира на палестинскую проблему. Через годы непонимания и осуждения он добился своего, потому что его музыка была невероятно интересной, и люди слушали её. Отражая в каждой композиции свое понимание Востока, музыкант смог добиться всемирного внимания к ближневосточной тематике. Удивительно, но, описывая весь ужас и сумбур палестинской войны, музыка Муслимгауза была довольно спокойной и размеренной. Сам автор говорил, что смесь эмбиента и IDM исчерпывающе передают картину как уродств, так и красоты бурлящего региона.
30 декабря 1998 года Брин Джонс был доставлен с неизвестным заболеванием в центральный госпиталь Манчестера. Лечение не возымело результата, и 14 января 1999 года в 22:50 электронный бунтарь скончался. Вскрытие показало, что причина смерти — редкое заболевание крови...
Менее чем через год после смерти Джонса начали выходить его новые альбомы. Как лучшие работы, так и не изданные вещи, ранее неизвестные слушателям. Звукозаписывающая компания "Staalplaat" выпустила очень много записей Муслимгауза, и до сих пор на магазинных полках появляются его новые релизы, мистически датированные 2006 годом.